文艺:复制普遍永恒的理念——评叔本华唯意志文论

杨思聪

西南大学学报（社会科学版）

留言板

尊敬的读者、作者、审稿人, 关于本刊的投稿、审稿、编辑和出版的任何问题, 您可以本页添加留言。我们将尽快给您答复。谢谢您的支持!

姓名

邮箱

手机号码

标题

留言内容

验证码
	验证码错误！

文艺:复制普遍永恒的理念——评叔本华唯意志文论

杨思聪. 文艺:复制普遍永恒的理念——评叔本华唯意志文论[J]. 西南大学学报（社会科学版）, 2002, 28(3).

引用本文:

杨思聪. 文艺:复制普遍永恒的理念——评叔本华唯意志文论[J]. 西南大学学报（社会科学版）, 2002, 28(3).

Literature and Art: The Duplicating of the Universal and Eternal Ideas——A Brief Account of Schopenhauer's Literrary Theory of Voluntarism[J]. Journal of Southwest University Social Science Edition, 2002, 28(3).

Citation:

Literature and Art: The Duplicating of the Universal and Eternal Ideas——A Brief Account of Schopenhauer's Literrary Theory of Voluntarism[J]. Journal of Southwest University Social Science Edition, 2002, 28(3).

文艺:复制普遍永恒的理念——评叔本华唯意志文论

杨思聪

西南师范大学中文系重庆市,400715

Literature and Art: The Duplicating of the Universal and Eternal Ideas——A Brief Account of Schopenhauer's Literrary Theory of Voluntarism

摘要: 叔本华的唯意志哲学是西方非理性思潮的开端,其唯意志文论直接导源于唯意志哲学,在文艺的起源、作用、本质及文艺与社会和人生的关系等方面都提出了不同于传统文学的观点.他主张用审美观审来把握理念,把握世界本质,强调艺术的目的是复制理念,表现普遍永恒的世界本质,把形而上的理念视为艺术的惟一对象和源泉,这种文艺观是对古希腊以来占据欧洲文论主导地位的"模仿说"的反拨.
- 叔本华，唯意志文论，表象，意志，理念，审美直观

计量

文章访问数: 324
HTML全文浏览数: 123
PDF下载数: 0
施引文献: 0

文艺:复制普遍永恒的理念——评叔本华唯意志文论

杨思聪

西南师范大学中文系重庆市,400715

关键词:

叔本华，唯意志文论，表象，意志，理念，审美直观

摘要: 叔本华的唯意志哲学是西方非理性思潮的开端,其唯意志文论直接导源于唯意志哲学,在文艺的起源、作用、本质及文艺与社会和人生的关系等方面都提出了不同于传统文学的观点.他主张用审美观审来把握理念,把握世界本质,强调艺术的目的是复制理念,表现普遍永恒的世界本质,把形而上的理念视为艺术的惟一对象和源泉,这种文艺观是对古希腊以来占据欧洲文论主导地位的"模仿说"的反拨.